黃金肖邦鏈的優(yōu)點和缺點(足金肖邦鏈的優(yōu)點和缺點)

我國金銀珠寶界通常將環(huán)扣單元為雙股結構,四面均成近“V”字形的鏈式稱之為“肖邦鏈”(圖一),為何會有這樣的叫法目前尚無定論,但應該與波蘭音樂家弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦(Fryderyk Franciszek Chopin)無太大關系。西方人因為這種鏈式連續(xù)的“V”字形結構與狐貍尾巴上的毛色層次的變化比較相似,一般稱之為Fox Tail Chain(狐尾鏈),因其外形優(yōu)美,剛柔并濟,經久耐用,“肖邦鏈”也成為最常見、最經典、最受歡迎的貴金屬鏈款式之一。

圖一 古代常見的幾種肖邦鏈樣式

國內一般認為“肖邦鏈”起源于意大利機織鏈產生之后,而一些西方人則相信“肖邦鏈”的出現可以追溯到數百年前的手工制鏈時代,也有人看到我國明代墓葬出土過類似“肖邦鏈”樣式的金鏈,進而認為“肖邦鏈”為中國本土工藝,其實從考古資料來看,以上觀點皆不準確,下面筆者即遴選一些比較重要的考古發(fā)現同讀者一起欣賞一下這種傳承數千年的經典鏈式。


元明時期

清代的“肖邦鏈”在民間仍有不少傳世文物,故宮博物院和國內一些其他大中型博物館也都有收藏,多不屬于考古出土文物的范疇。元、明時期出土的“肖邦鏈”相當一部分是作為金銀壺、罐類器物器蓋與器身的連接構件,比如上世紀五十年代定陵出土的金酒注(圖二)和金壺瓶連接器蓋和器身的金鏈即是“肖邦鏈”,還有連接銀提梁罐與罐蓋的銀鏈等。2001年發(fā)掘的梁莊王墓,時代為明代早期,墓中出土的金壺也是用此類金鏈連接壺身與壺蓋(圖三)。

圖二 定陵出土金酒注

圖三 梁莊王墓出土金壺


除此之外,“肖邦鏈”經常作為日常使用和隨身攜帶的小工具、小儲具(一般包括小剪刀、挖耳勺、錐子、小刀、鑷子、小盒、小瓶、小罐等)的串連構件出現,這類小工具、小儲具的集合一般稱之為“什件”,或根據其材質和數量稱之為“金(銀)七事”“金(銀)五事”“金(銀)三事”等等,兼具裝飾和實用功能,在元明時期頗為常見。

用“肖邦鏈”串連的“金什件”考古發(fā)現中最為精美的當數1957年在北京豐臺區(qū)右安門外關廂發(fā)現的萬貴夫婦合葬墓中出土的金七事(圖四),包括剪、袋、劍、罐、盒、瓶、觿。每件小綴物都十分精美!浙江省博物館館藏的明代“仕女形金什件”(圖五)構思巧妙,也是一件佳作。元代類似的器物也有出土,如1990年,內蒙古元上都城南砧子山南區(qū)墓地M30出土一件“銀佩飾”,報告中雖不見器物照片,但從線圖上可以看出,連接的銀鏈也為“肖邦鏈”(圖六)。

圖四 萬貴夫婦合葬墓出土金什件

圖五 浙江省博物館藏“仕女形金什件”

圖六 元大都城南砧子山出土“銀佩飾”


唐宋時期

宋遼時期,一些小工具、小飾品、手把件等器物上的串連構件也多做成“肖邦鏈”的形式。

如1972年上海寶山區(qū)月浦鄉(xiāng)南塘村南宋譚氏夫婦墓出土的“鎏金臥獅銀鏈飾(圖七)”,獅首前昂、雙目圓睜,器物小巧別致,應該是墓主隨身攜帶的飾物。1986年在內蒙古哲里木盟奈曼旗青龍山鎮(zhèn)斯布格圖村發(fā)掘的遼陳國公主墓中出土的各類金飾(圖八)、玉佩飾(圖九)、琥珀器(圖十)、水晶杯、刀具等多有“肖邦鏈”出現,說明在遼統(tǒng)治區(qū)“肖邦鏈”也十分流行。

圖七 上海寶山區(qū)月浦鄉(xiāng)南塘村南宋譚氏夫婦墓出土鎏金臥獅銀鏈飾

圖八 陳國公主墓出土金盒

圖九 陳國公主墓出土玉佩飾

圖十 陳國公主墓出土琥珀

唐代“肖邦鏈”考古資料雖不十分豐富,但其中不乏精品。比較重要的發(fā)現有陜西扶風法門寺地宮出土文物和西安何家村窖藏文物。主要器型為球形香囊的掛鏈以及壺蓋與壺身的連接構件。

法門寺地宮出土了兩件球形鎏金銀香囊——鎏金雀鳥紋鏤孔銀香囊、鎏金雙蜂團花紋鏤孔銀香囊(圖十一)——頂端各有一根銀質“肖邦鏈”。

何家村窖藏中的一件“葡萄花鳥紋銀香囊”與法門寺出土的香囊樣式基本相同,用的也是“肖邦鏈”。另外,著名的“鎏金舞馬銜杯紋仿皮囊銀壺”的壺蓋與壺體同樣以“肖邦鏈”連接(圖十二)。

圖十一 法門寺地宮出土鎏金雙蜂團花紋鏤孔銀香囊

圖十二 何家村窖藏鎏金舞馬銜杯紋仿皮囊銀壺


東周至兩晉

南方地區(qū)六朝時期墓葬中出土過多件銀質“肖邦鏈”,而且大多與鐵剪(圖十三)、鐵小刀同出,如南京象山東晉墓出土過帶銀鏈的鐵剪刀和鐵小刀各一件;南京幕府山東晉墓出土的一件銀鏈,兩端套在一彎曲的鐵器之上;還有南京仙鶴觀東晉墓中也出土了類似的銀鏈剪刀。另外仙鶴觀東晉墓中還有幾件器物上也出現了“肖邦鏈”,其中有兩件圓形金飾片上部用“肖邦鏈”進行懸掛,一件鎏金銅支架三足之間用“肖邦鏈”串連固定。

圖十三 南京市博物總館藏鐵剪銀鏈

1984年,內蒙古科左中旗六家子鮮卑墓中出土一件“金馬牌飾”,馬頭部與尾部各有一環(huán),環(huán)上穿有金鏈,即為“肖邦鏈”,發(fā)掘者認為墓葬年代為東漢西晉時期。還有,1989年在寧夏固原縣楊郎鄉(xiāng)馬莊村曾出土一對金耳墜,分別由金耳環(huán)、三條金鏈、三個葫蘆形金墜組成(圖十四),金鏈為“肖邦鏈”,但鏈環(huán)大小不等,粗細不一,制作風格較為粗獷,研究人員認為其年代為東周時期,如果時代判斷無誤,那么這兩件耳墜上的鏈飾將是目前中國境內發(fā)現的最早的金質“肖邦鏈”。

圖十四 寧夏固原縣楊郎鄉(xiāng)馬莊村出土金耳環(huán)


國外的考古發(fā)現

與中國的情況類似,國外考古發(fā)現的金銀“肖邦鏈”數量也非常多,在這里僅舉幾個年代比較早的例子。如阿富汗蒂拉丘地二號墓出土的“御龍組合金飾”(圖十五),主體與墜飾之間均用金“肖邦鏈”穿在一起,工藝精巧、美輪美奐,時代為公元25至50年。英國薩??丝ぃ⊿uffolk)鄉(xiāng)村出土的青銅提燈的鏈子同樣是“肖邦鏈”式(圖十六),屬羅馬統(tǒng)治時代文物,提燈的一個足與其他兩足大小和樣式略有不同,說明曾被修理過,也說明青銅提燈在羅馬時代屬于比較珍貴的物品。

圖十五 阿富汗蒂拉丘地二號墓出土的“御龍組合金飾”

圖十六 英國薩??丝むl(xiāng)村出土的青銅提燈

2015年,辛辛那提大學的研究人員在希臘南部的伯羅奔尼撒半島的皮洛斯(Pylos)發(fā)現了一座古代墓葬。墓中出土1400多件珍貴文物,其中的一件金項鏈保存完好,非常精美,全長75厘米(圖十七、圖十八),是典型的“肖邦鏈”結構,研究人員認為墓葬年代為公元前1450年前后,此時希臘地區(qū)正值米諾斯文明與邁錫尼文明交替時期,因此這件“肖邦鏈”的真正歸屬還不明朗,但這件文物的出現將“肖邦鏈”的歷史提早到了距今3500年左右,也是筆者找到的最早的一則資料。

圖十七 希臘南部伯羅奔尼撒半島皮洛斯出土的金項鏈

圖十八 希臘南部伯羅奔尼撒半島皮洛斯出土的金項鏈

從考古資料來看,“肖邦鏈”在西方出現的時間早于中國,我國境內最早的“肖邦鏈”出現在游牧民族聚居區(qū),考慮到中亞地區(qū)的早期資料,可以推測“肖邦鏈”從西方傳入我國的可能性很大。中國古代的貴族婦女一般不會將脖子和手腕上的皮膚直接暴露出來,因此也就很少將“肖邦鏈”直接做成項飾或者手鏈,更多是作為其他貴重物件的附屬構件,器物與鏈體珠聯(lián)璧合、相映成輝、相得益彰。


(作者:何文競

作者單位:蘇州市考古研究所)


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來源 | “文博中國”微信公眾號

編輯 | 張小筑 實習編輯 | 劉婧涵

復審 | 郭曉蓉

監(jiān)制 | 李 讓

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